Ce texte fondateur de l'anthropologie critique introduit dans le questionnement sur la fabrication de l'altérité la question du temps. Pose le concept de co-temporalité, entre le moment de l'enquête sur le terrain de l'ethnographe et celui de l'élaboration d'une anthropologie par l'écriture. Dénonce le déni de co-temporalité et ses stratégies d'évitement en anthropologie.